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  • 佛教“空”义的历史演变

    成为佛教哲学探讨、论辩的中心问题。在佛教的长期发展演变过程中,“空”成为佛教徒从种种束缚、烦恼、痛苦乃至生死中解脱出来的主导观念。佛教因倡导以观照空理、证悟空性而趋涅之门,号称“空门”。诸佛被尊为“空王”。众生归命佛法,归依佛教,谓为遁“空门”。佛门出家者,被称为“空门子”。在大量的佛教经典里,不同派别对空的含义各有不同理解,彼此纷争,相互批判,反复论辩,致使“空”义的内涵极为复杂多样,产生...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法的今古对话:从“废除八敬法运动”论教义的解释

    只有比丘罢了。因为她们是第一批出家的女性,因此,在修行的路上,在她们佛门之前,所有的比丘都可以被视为是她们的上师;也因为所有的比丘都较她们更早接触佛法,而对佛法的理解并没有年龄之别,所以她们必须顶礼...戒等。  2001 年三月藉著达赖喇嘛访台之时,以争取佛门两性平权为号召,“弘誓文教基金会”在台北中央研究院国际会议厅以“人间佛教?薪火相传” 为题,为印顺法师九十六岁嵩寿志庆举办研讨会。会中,释昭慧...

    萧贞贞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教对中古议论文的贡献和影响

    朝廷作对,也消耗了朝廷的大量兵力。不解决兵源问题,保家卫国则无从谈起。基础建设上,大量青壮年遁佛门[52],致使劳动力严重短缺,国家、地方的基础设施建设难以顺利实施,严重制约了社会的迅速发展和...往往从宗教的实践活动规定概念,用宗教原理给这些特定概念下定义,通过对特定概念进行分析,演绎出其思想理论体系。佛教中的“阿毗达磨”⑧就是运用概念分析、研究而建立学说体系的。如最早的汉译佛经之一的《阴持...

    普 慧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(1)

    多闻,终于悟道;最后一类众生,自己不能修行,又不喜广学诸经论,于是就撷取经论要义,写出一部修行的入门书-略论,这部大乘起信论就是略论,用现代的名称就是“佛法概论”。这是适合初  佛门,想要解行并进者...著某一特胜法门,能够顿超直,一步升西,于是拼命执取而不放舍,这种观念是最可怕的!因为它将使人陷入狂乱的漩涡里,犹似精神病患的歇斯底里、精神分裂!这种人如当面说出他的错误,他反说你在破坏佛法,只要他...

    净元法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

     直到后来才知道自己多么愚痴,为什么总是坚持那一块布的存在,坚持非要去画它!于是,毫不犹豫的放一把火烧个干净,连灰烬亦丢汪洋大海里。  现在,心中没有任何负担,没有人生的目标,唯一的,就是倾全力活在...学友道业有否精进?生活有否更安定?身心有否更健康?尤其是对于担任教团执事的你们,更须殷殷告诫,生怕你们在佛门之中背负了因果,而尚浑然不知。因此,师父就像啰嗦的老太婆一样,不得不跟你们唠叨几句,希望你们能...

    净元法师

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  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

     一节,其中有云「尹公之他端人也,其取友必端矣。」上师  微笑颔之。上师对禅宗、天台宗、净土宗、圆觉宗诸经典皆  深造有得,故智机迭迭,开无尽之法门,善引众生佛门,  上师于哲学、宗教、文学皆深通...殊胜,所以常弘禅密双  10页  修,净密双修,以及大圆胜慧,心印要门一超直之心法。  至于上师之传承分﹕   1. 法统传承  上师之传承为宁麻巴----红教之最殊胜传承之一,由莲  师至上师,一线...

    徐芹庭

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    流着泪对玄奘说:“法师啊,我们佛门四五十年以来,虽也学了很多经论,但是,我们对佛经所讲的深刻道理理解肤浅,空为人师,今日听了法师的讲解,如雷绩耳,台梦初醒,真是惭愧啊,我们亏欠了佛祖。从今日始,要...:“今天来的高僧很多,更多的是佛门弟子。我就先对佛门弟子们说说涉足沙门的一般道理,然后再讲贫僧在西天学过的经典,尤其和佛界众位高僧谈谈我们中国现时的所有佛教经典互相矛盾,争论不休的问题”。  玄奘先讲...

    不详

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  • 郑晓江:佛教之生死智慧与临终关怀

    “物执”与“我执”,便了断了“生”,便可佛门修行,以“戒、定、慧”三学为途径,最后达到“涅”,是为“新生”,也就是说,人们可以进入那不死不生之“西方极乐世界”,此即了断了“死”。   总之,现代...

    郑晓江

    |世界佛教论坛论文|

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    正念不能往生……  既佛门,谁不想断除烦恼?谁不想清净此心?然而,由于我们根机不堪,这种种条件实在难以达到,久而久之,我们的心被吊到了半空,往生似乎变得越来越渺茫,一想到生死大事,心里就忐忑不安。《...就变成一机一缘了,就是单独的机了,不是“普机 ”了,那不是佛的本愿。  阿弥陀佛的誓愿说“十方众生”,十方众生包括平生之机,也包括临终之机;临终之人包括正念分明、如禅定之机,也包括苦逼惶恐之机。《...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    我想皈依,他就摸了摸我的头,我就皈依了,给我取了一个名字,叫智慧。”  访谈对象15号女士也有相同的经验,她说,“我佛门实际上很早,但是到了1999年才想起来一定要皈依。当时就觉得如果皈依应该找一个...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

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